悦马 普洱茶棉纸包装纸 大理鹤庆白手工纸357g七子饼茶叶纸批发

 

关于大理鹤庆白棉脂一段历史

纸既是人类思想的结晶，又是承载人类思想的重要工具。中国造纸术的发明，无疑是世界文明传承与发展史上的一次巨大变革，影响极其广泛而深远。一般来说，纸的作用可分为两类，一是纸的实物性作用，如用纸包裹东西、用纸糊窗等，一是传承文明与文化，传达信息和交流感情。可以说，纸的这两种作用都具有或多或少的实用性和功利性，而且它们绝不是截然分开的，总是紧密结合在一起，并朝向于人类的审美化情趣靠拢。比如用纸糊窗，人们总会在上面绘上各种图案，表现出个性化意图，输富于美感和艺术性。 

普洱茶采用棉纸作包装，即是如此：棉纸相较其它包装更节约、透气性更好，包装起来简单易行，便于运输和印刷，有利于普洱茶的后期转化，而且棉纸更容易展现普洱茶本身所具有的深远广博的文化内涵，此外，棉纸柔韧、慰贴、富于变化的品质属性，与讲究小巧精致的普洱茶也深为契合，两者可表现出颇为一致的美学追求与品位。

普洱茶广泛采用白棉纸作包装，是在上世纪四十年代由茶马古道上的“鹤庆商帮”与马帮推广开来的。

鹤庆县位于大理白族自治州北端，相距丽江古城约40余公里，境内山势纵横、河谷错落，风光奇丽，物种繁多，徐霞客曾谓之“甲于滇中”。不仅如此，鹤庆还极富历史底蕴与文化风致，历来为经济较好之地，明清时更是“商贾云集、市井兴盛”，成为茶马古道上的一个文化重镇。作为钟灵毓秀之所，生于斯长于斯的人们大都心灵手巧，被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号的寸发标即生于此，其所在村寨也被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

手工艺发达历来是鹤庆的一个显著标识。所以，鹤庆棉纸以当地丰富的生物资源为依托，以精湛高妙的传统手工技艺为保障，可谓得天独厚，其所生产的棉纸不仅供本地使用，而且畅销云南各地，甚至远销缅甸、印度等国，有“安徽宣纸甲天下，鹤庆棉纸誉云南”的美称。科学史家袁翰青先生曾列举六种中国有名的手工脂鹤庆棉纸即赫然在列，可见其绝非一般凡品。

鹤庆的手工纸生产始于唐朝，至朝已发展到兴盛阶段，如至正年间，鹤庆的纸业生产已遍布境内。而到了民国初年，鹤庆县内成规模的造纸作坊已有数十个，年产白棉纸2000多驮，土纸3000驮(每驮50—60千克)。鹤庆的手工棉纸由于工艺精湛，品质精良，极富韧性，经久耐用，用途甚广，但是将棉纸推广用于普洱茶的包装还是在上世纪四十年代中期。当时鹤庆商帮和马帮出于运输方便的需要，采用当地的手工棉纸作包装，之后这种做法被广泛接受，从此流行开来。

鹤庆棉纸的原料为当地一种叫作“工树”（即构树）的树皮，其土法工艺流程为：浸泡—加石灰—蒸煮—去灰—压榨—抹灰—二次蒸煮—洗涤—舂碓—加药—捞纸—榨水—揭坑—裁齐。步骤甚多且繁，每道工序都极其讲究，需要人投入大量的精力与物力。但是这种纸的品质也是显而易见的：

首先，其原料以构树为原料，这种树的特点是富含纤维、极具韧性，而且鹤庆这个地方的构树木质更胜其它地番所生产出来的棉纸自是韧性十足，品质非凡。其次，以鹤庆传统手工技艺制造，每一张纸都经过精工细做而成，纸的透气性、韧性等均明显好于机器的批量生产，而且其不掺入多余化学制剂（如大批量生产时使用的增白剂），每一道工序均严格把关，层层控制，确保了其自然本色，生态而又健康的品质——这一点，在食品安全越来越令人担扰的今天，显得尤为重要。再次，手工造纸以纯构树皮为原料，不掺和被再次利用的废吱机器造纸常用此法），纸质当然纯正、光鲜、洁爽、耐用了。

当然，尽管手工棉纸明显优于机器棉脂但是它并不适合现代社会的规模化生产，而且它还面临着更加严峻的资源挑蘸由于其所用原料构树均为野生，再生性差，原料采集受限，同时蒸煮过程中需要消耗大量木柴，造纸的成本与代价变得越来越高。所以，现在纯手工制造的棉纸已经非常稀少，也许过不了多久，我们就只有在私藏家或博物馆里能看到它门朴、沉稳的身影了。

鹤庆手工棉脂一段即将飘落的历史，更是一段不忍割舍的历史！

造纸原料，构树